Haftarah bắt nguồn từ giai đoạn trước 70 CN. Các học giả giờ đây hiểu rằng, trong thời kỳ đầu tiên này, giáo đường là nơi học tập và đọc Torah, nhưng thường không phải là nơi cầu nguyện chính thức.
Haftarah bắt đầu từ khi nào?
Những lời chúc đã thay đổi nhưng chỉ một chút qua nhiều thế kỷ, văn bản hiện tại dường như đến từ cuối thế kỷ 11Machzor Vitry, với sự khác biệt nhỏ so với các văn bản đã lưu truyền trong bản Massekhet Soferim (có thể là thế kỷ 7 hoặc 8), và các tác phẩm của Maimonides, có từ thế kỷ 12…
Kinh Torah được viết lần đầu tiên khi nào?
Phần lớn các học giả Kinh thánh tin rằng những cuốn sách được viết ra là sản phẩm của quá trình giam cầm ở Babylon ( c. Thế kỷ thứ 6 trước Công nguyên), dựa trên các nguồn văn bản trước đó và các truyền thống truyền miệng, và nó đã được hoàn thành với các bản sửa đổi cuối cùng trong thời kỳ hậu Exilic (khoảng thế kỷ thứ 5 trước Công nguyên).
Midrash được viết khi nào?
Nó được biên soạn bởi Shimon ha-Darshan vào thế kỷ 13 CNvà được thu thập từ hơn 50 tác phẩm thời trung cổ khác. Midrash HaGadol (tiếng Anh: the Great midrash) (tiếng Do Thái: מדרש הגדול) được viết bởi Giáo sĩ David Adani của Yemen (thế kỷ 14).
Trope Torah được tạo ra khi nào?
Tuy nhiên, trường hợp cụ thể của từ này là duy nhất, vì nó mang trên mình một trong những ghi chú hiếm nhất của Torah - tấm khăn choàng. Khi các nhà ghi chép Masoretic đặt các nguyên âm cho văn bản Kinh thánh của chúng ta vào khoảng thế kỷ thứ mười, họ cũng tạo ra một hệ thống ghi chú có tên là te'amim, hoặc trope.
