A re'em, cũng là reëm (tiếng Do Thái: רְאֵם), là một con vật được nhắc đến chín lần trong Kinh thánh tiếng Do TháiNó đã được dịch là "kỳ lân" trong Vua Phiên bản James, và trong một số bản dịch Kinh thánh Cơ đốc giáo là "oryx" (được chấp nhận là từ chỉ trong tiếng Do Thái Hiện đại), "bò rừng", "bò rừng", "trâu" hoặc "tê giác ".
Kỳ lân được nhắc đến ở đâu trong Kinh thánh?
Kinh thánh mô tả những con kỳ lân nhảy nhót như những con bê ( Thi thiên 29: 6), di chuyển như bò húc và chảy máu khi chúng chết (Ê-sai 34: 7). Sự hiện diện của một chiếc sừng rất khỏe trên sinh vật mạnh mẽ, có đầu óc độc lập này nhằm khiến người đọc liên tưởng đến sức mạnh.”
Kỳ lân tượng trưng cho điều gì trong Kinh thánh?
Một con kỳ lân ngủ gục trên đùi của Đức mẹ đồng trinh trong bức tranh The Virgin and the Unicorn của Domenichino, vẽ năm 1605, được treo ở Palazzo Farnese ở Rome. Trong tư tưởng Cơ đốc giáo, kỳ lân tượng trưng cho hóa thân của Chúa Kitô, một biểu tượng của sự thuần khiết và ân sủng mà chỉ một trinh nữ mới có thể nắm bắt được.
Ai đã tạo ra kỳ lân?
Kỳ lân xuất hiện trong các tác phẩm nghệ thuật của người Lưỡng Hà thời kỳ đầu , và nó cũng được nhắc đến trong các thần thoại cổ đại của Ấn Độ và Trung Quốc. Mô tả sớm nhất trong văn học Hy Lạp về động vật một sừng (Hy Lạp monokerōs, kỳ lân La tinh) là của nhà sử học Ctesias (c.
Ai là người đầu tiên nhìn thấy kỳ lân?
Lời kể đầu tiên về kỳ lân trong văn học phương Tây bắt nguồn từ bác sĩ Hy Lạp Ctesiasvào thế kỷ thứ 4 trước Công nguyên. Trong khi đi du lịch qua Ba Tư (Iran ngày nay), anh ấy đã nghe những câu chuyện về một “con lừa hoang dã” một sừng đi lang thang ở phía đông của thế giới từ những người bạn đồng hành.
