Chúng ta hãy nhìn vào Chúa Giê-xu, tác giả và người hoàn thiện đức tin của chúng ta, người vì niềm vui được đặt trước khi chịu đựng thập tự giá, khinh bỉ sự xấu hổ của nó, và ngồi xuống cánh tay phải của ngai vàng của Chúa.
Chịu đựng thập tự giá có nghĩa là gì?
nhìn lên Chúa Giê-xu, người sáng lập và hoàn thiện đức tin của chúng ta, người vì niềm vui được đặt trước khi ngài chịu đựng thập tự giá, coi thường sự xấu hổ, và ngồi ở bên phải bàn tay của ngai vàng của Chúa. … Trong bối cảnh này, khinh thường có nghĩa là một cái gì đó gần giống với coi thường hoặc ít chú ý đến sự xấu hổ.
Ai là người hoàn thiện đức tin của chúng ta?
Từ trong tiếng Hy Lạp có thể được dịch là “hoàng tử”, “thuyền trưởng” hoặc “người tiên phong”. Chúa Giêsulà nguyên nhân đầu tiên của đức tin của chúng ta. Ngài soi sáng dấu vết của đức tin, cho chúng ta thấy ý nghĩa của việc tin cậy Cha trên trời cả đời. Tác giả cũng gọi anh ấy là người hoàn hảo cho đức tin của chúng ta.
Chúa đã nói gì khi chết trên thập tự giá?
Cha, hãy tha thứ cho họ; vì họ không biết những gì họ làm. Quả thật, ta nói cùng ngươi, Cho đến ngày nào ngươi sẽ ở cùng ta trong thiên đường. Hỡi người phụ nữ, kìa con trai của bà! và Kìa mẹ của con!
Chúa Giê-xu đã gọi Đức Chúa Trời là gì?
Những cách sử dụng thiết yếu của tên Đức Chúa Trời Cha trong Tân Ước là Theos (θεός thuật ngữ Hy Lạp chỉ Đức Chúa Trời), Kyrios (nghĩa là Chúa trong tiếng Hy Lạp) và Patēr (πατήρ tức là Cha trong tiếng Hy Lạp). Từ Aramaic " Abba" (אבא), nghĩa là "Cha" được Chúa Giê-su sử dụng trong Mác 14:36 và cũng xuất hiện trong Rô-ma 8:15 và Ga-la-ti 4: 6.
