Khăn xếp thường trùm kín cả đầu, che khuất tóc, và đôi khi vải được quấn quanh mũ khăn xếp chứ không phải quấn trực tiếp quanh đầu. Một số chuyên gia tin rằng khăn xếp có nguồn gốc từ Ba Tư, Iran ngày nay, trong khi những người khác cho rằng nó được phát minh bởi người Ai Cập.
Người tuabin đến từ nền văn hóa nào?
Mặc tua-bin là điều phổ biến ở các Sikh, kể cả phụ nữ. Nó cũng được mặc bởi các tu sĩ Ấn Độ giáo. Mũ đội đầu cũng được coi là một lễ nghi tôn giáo, bao gồm cả những người theo đạo Hồi dòng Shia, những người coi việc đội khăn xếp là Sunnah fucadahass (truyền thống đã được xác nhận). Khăn xếp cũng là khăn đội đầu truyền thống của các học giả Sufi.
Người tuabin đến từ tôn giáo nào?
Turbans là một phần quan trọng trong bản sắccủa người Sikh. Cả phụ nữ và nam giới đều có thể đeo tua-bin. Giống như những tín điều của đức tin, người Sikh coi những chiếc tuabin của họ như những món quà do những vị đạo sư yêu quý của họ tặng, và ý nghĩa của chúng mang tính cá nhân sâu sắc.
Tua bin bắt nguồn từ khi nào?
Nguồn gốc chính xác của khăn xếp không rõ ràng. Một loại quần áo giống khăn xếp, được tìm thấy trên một tác phẩm điêu khắc hoàng gia Lưỡng Hà có niên đại 2350 trước Công nguyên, được cho là ví dụ sớm nhất được biết đến, cung cấp bằng chứng cho thấy loại quần áo này có từ trước các tôn giáo Áp-ra-ham.
Tua bin bắt nguồn từ đâu?
Từ khăn xếp được cho là bắt nguồn từ giữa những người Ba Tư sống trong khu vực ngày nay được gọi là Iran, người đã gọi chiếc mũ đội đầu là một chiếc băng đô. Đàn ông Ấn Độ đôi khi đeo tua-bin để biểu thị giai cấp, đẳng cấp, nghề nghiệp hoặc tôn giáo của họ - và như người đàn ông này cho thấy, tua-bin ở Ấn Độ có thể rất cầu kỳ.
